1994 m. Peteris Sommeris nuėjo 2000 mylių per Turkiją, apvažiavęs Aleksandro Makedoniečio kelią, ir tuo metu įsimylėjo šalį, jos senąsias civilizacijas ir Turkijos žmones. Už šią epinę kelionę jis gavo Amerikos tyrėjų klubo jaunųjų ekspedicininkų apdovanojimą.
Jūs taip pat galite sekti Aleksandro pėdomis mūsų Aleksandro Didžiojo turas Turkijoje.
Viskas kilo iš senos dulkėtos knygos nuotraukos. Vaizdas buvo iškilę kalnai, apgaubę žaliuojantį upės slėnį, per kurį Aleksandras Didysis, matyt, praėjo prieš 2300 metų. Kaip ir fotografas, tyrinėtojas seras Aurelis Steinas, aš taip pat norėjau klajoti Azijos gilumoje, ieškodamas senovės praeities įkalčių.
Daugiau nei du tūkstančius metų Aleksandras Didysis jaudino žmonių fantaziją visame pasaulyje. Aleksandru susižavėjau maždaug prieš 18 metų, kai istorijos mokytojas mokykloje išnarpliojo klasikinio pasaulio žemėlapį ir pirštu atsekė jo kelionės kontūrą. Kurio negalėjo suintriguoti žmogus, kuris 12 metų įkvėpė savo karius žygiuoti už žinomų žemės pakraščių. Jie trypė apie 22 000 mylių; nuo Graikijos iki pat Indijos ir atgal į Babiloną. Tuo metu, kai Makedonijos karalius mirė būdamas trisdešimt dvejų 323 m. Pr. Kr., Didžioji dalis žinomo pasaulio gulėjo po jo kojomis.
Išstudijavęs jo kampaniją bibliotekose, norėjau išlipti ant žemės ir pamatyti, kaip kraštovaizdis su kalnais, upėmis ir dykumomis formavo jo strategijas ir nustatė jo kelią. Geografija taip dažnai valdo istoriją, ir aš norėjau ją pamatyti iš arti. Nusprendžiau surengti ekspediciją, daugiausia dėmesio skirdamas Turkijai, senajai Mažajai Azijai, stebėdamas jo pėdas nuo mįslingo Trojos miesto iki Isso mūšio vietos.
Koks geresnis būdas nei nueiti 2000 mylių, važiuojant savo armijos žygio greičiu ir patirti kažką iš fizinių sunkumų, su kuriais jis susidūrė. Norėjau pamatyti monumentalius jo aplankytų ar užpultų miestų griuvėsius ir ieškoti senovinių kelių, kuriais žygiavo jo kariai. Aleksandrui ir jo 40 000 karių prireikė aštuoniolikos mėnesių, kad pasiektų Issus. Aš susilaikydavau nuo mūšių, apgulusių miestų ir retkarčiais vykstančių plėšimų vietų, todėl tikėjausi per maždaug dvidešimt savaičių užbaigti maršrutą, įveikdamas apie penkiolika mylių per dieną.
Turkija yra tikras lobynas tiems, kuriuos sužavėjo Aleksandras. Pirmoji stotelė turėtų būti puikus Stambulo archeologijos muziejus. Ten, pasididžiavimu vieta, stovi Aleksandro sarkofagas. Tai nebuvo asmeninis Aleksandro karstas, kurio buvimo vieta buvo karštai diskutuojama. Vietoj to šis kapas buvo iškastas Sidone ir tikriausiai priklausė Abdalonymus, paprastam sodininkui, kurį Aleksandras paskyrė vietos valdovu. Mirtyje, kaip ir gyvenime, jis norėjo parodyti nuolatinę pagarbą savo viršininkui, ir Aleksandras jį pavaizdavo ant savo kapo.
Norint tinkamai stebėtis vienu iš geriausių senovės pasaulio meistriškumo elementų, tikrai reikia numesti ant kelių. Iškaltas blizgiu baltu marmuru, šonus puošia kovos ir medžioklės reljefai, įkrauti energija ir malone. Atidžiai pažiūrėjus, galima pamatyti dažytų spalvų likučius, kurie dar labiau išryškino figūras, ir mažas skylutes, kuriose kadaise buvo kruopščiai išdėstytos mažos ietys ir kardai.
Viena pusė rodo Aleksandrą medžioklėje, tai yra populiarus Makedonijos bajorų užsiėmimas ir vienas mėgstamiausių Aleksandro malonumų. Kitas yra Aleksandras Makedonietis, kariaujantis ant savo patikimo būrio Bucephalaso, ant raumeningų kojų augantis virš nukritusio persų raitelio. Pats karalius, galvą apgaubęs liūto šalmu, Heraklio simboliu, pasiruošęs ietimi tiesia dešinę ranką per petį.
Būtent 334 metų prieš Kristų pavasarį Aleksandras pradėjo savo epinę ekspediciją nuversti Persijos imperiją. Plaukdamas iš Gallipoli pusiasalio per Hellespontą, šiuolaikinius Dardanelus, jis viduryje sustojo paaukoti jautį ir iš auksinės taurės išlieti libacijas Poseidonui ir vandenynui. Tada, apsirengęs pilnu šarvu prie karališkosios triremos, visada karalius, turintis parodomojo instinkto, metė ietį į dirvą, pretenduodamas į žemyną kaip savo, laimėtą užkariavimo teise. Nereikia nė sakyti, kad jis pirmasis iššoko iš savo laivo ir įkėlė koją į Azijos smėlį.
Kai aplankiau Troją, kur pradėjau vaikščioti, jaučiausi labiau kaip daugelis keliautojų, kurie pirmiausia tyrinėja šią vietą, sutrikę ir šiek tiek nusivylę. Nėra didelių kolonadinių gatvių, apipintų marmuru ir mozaikomis, kurios įkvėptų baimę, o jūs turite leisti savo vaizduotei skristi ir leisti senoviniams mitams sugraužti jūsų mintis.
Tai Aleksandras padarė beveik iškart atvykęs į Mažąją Aziją. Jis apsinuogino, patepė aliejumi ir nubėgo uždėti girliandą ant Achilo kapo. Tai buvo simbolinis gestas, kai naujasis didysis karys pagerbė savo paties asmeninį herojų, kovojusį tūkstantį metų prieš Aleksandrą (jei Homero istorijoje apie Trojos karą yra tiesos). Po to, užkopęs į Atėnos šventyklą, jis paaukojo savo šarvus ir už tai jam buvo įteikti geriausi relikvijos iš didvyriškų laikų, įskaitant Achilo švenčiamą penkių sluoksnių skydą, kuris turėjo išgelbėti Aleksandro gyvybę apgulties Indijoje metu.
Mano ėjimas prasidėjo kovo mėnesį ir eidamas į žemę virpėjau per sniego iškaltas kalvas. Džiugiai sutikę kaimo gyventojai pakvietė mane į savo arbatos namus, pylė mane karšta kakava ir padovanojo ragų iš ragų. Važiuodamas į pietus, jau nusidėvėjęs vieną porą batų, pasiekiau Efezą. Nors Trojai reikalingas tikėjimo šuolis, šiam miestui nereikia jokių pastangų, kad jo griuvėsiai būtų gyvi. Nors beveik visa tai, ką galima pamatyti šiandien, yra romėnų, datuojama tuo metu, kai miestas buvo Azijos provincijos sostinė, jis buvo svarbus miestas šimtus metų prieš tai, kai žygiavo Aleksandras Didysis.
Pabudęs Aleksandras aplankiau Artemidės šventyklą, vieną iš septynių senovės pasaulio stebuklų. Neatsitiktinai tą naktį, kai gimė Aleksandras, jį sudegino beprotis. Šiais laikais šventykla stovi apleista ir melancholija. Tik viena kolona iškyla pilna virš pelkėtos žemės. Iš pradžių retuose griuvėsiuose sunku pamatyti vieną iš didžiausių kada nors pastatytų pastatų, tačiau didžiulis jo ilgis suteikia pirmą lengvą užuominą. Kadangi tiek daug senovėje esančių pastatų dažnai buvo sugadinti, o vėliau perstatyti arba šimtmečius buvo statomi, manau, kad gana gaivu matyti šventą šventyklą, paliktą lygumą ir neremontuotą.
Aleksandras pasiūlė padengti visas išlaidas, patirtas atstatant šventyklą, su sąlyga, kad jie ją paskirs jo vardu, tačiau Efeso piliečiai mandagiai atsisakė jo bandymo viešinti viešąjį ryšį ir propagandą “, nes tai netiko vienam dievui. daryti garbę kitam “. Vis dėlto netoli pietų jis rado kur kas labiau norinčią savo didžiausią dovaną. Prienės miestas, visada vargšas Efeso pusbrolis, tik labai džiaugėsi, kad paėmė grynuosius pinigus ir leido pašventinti jų naująją šventyklą Atėnei.
Šiandien Prienė stovi kaip tikra laiko kapsulė helenizmo laikotarpiui po Aleksandro Makedoniečio mirties. Suprojektuotos pagal tvirtą Hipodamijos tinklelio kvadratinį raštą, pavadintą netoliese esančio Mileto architekto vardu, laiptuotos gatvės žengia stačiu kalvos šlaitu, beveik nepaisančiu geografijos, į Atėnės šventyklą.
Stovint čia, žvelgiant į kvapą gniaužiančią panoramą aukštai virš didžiulės aliuvinės Maeanderio upės lygumos, laiko bėgimas akimirksniu akivaizdus. Prieš 2300 metų visa žemė žemiau buvo jūra. Salos, kurios kadaise buvo didelių jūrų mūšių liudininkės, dabar yra tik smūgiai iš pažiūros nesibaigiančiame bute. Vis dėlto pasivaikščiojęs po Prienę, beveik visada tuščią turistų, beveik galima išgirsti žygiuojančias Makedonijos kareivių skardas, skambant cikadoms.
Toliau į pietus Aleksandras pasiekė žvilgantį Hekatomnidų dinastijos sostinę Halikarnasą, kurį gausiai pastatė Mauzolas, kurio kapas, „Mauzoliejus“, buvo įtrauktas į vieną iš septynių senovės pasaulio stebuklų. Tai taip pat buvo pagrindinė karinių jūrų pajėgų bazė, kurią užėmė persai, kurie valdė miesto 6,5 km įtvirtinimus. Šios milžiniškos, bokštais besidriekiančios sienos buvo technologinis šedevras ir tik kelių dešimtmečių senumo. Jie vis dar gyvatė virš kalvų virš Bodrumo. Tikrai galima suprasti jų didybę prie Myndos vartų vakaruose, kurie yra gerai išsilaikę ir ryžtingi netoli nuo naujai pastatyto prekybos centro.
Kad ir kokie dideli ir tvirti, Halikarnaso sienos buvo pastatytos ginti praėjusiame amžiuje. Mat Aleksandras buvo aprūpintas naujo tipo ginklu – sukimo katapulta. Jo tėvo Pilypo teismo inžinierių suprojektuotas gyvulinis smilkinys, galintis išlaisvinti kur kas daugiau galios nei kas nors anksčiau. Iki tol apgulties karas paprastai buvo miesto apsupimas ir badas. Dabar prasidėjo naujos ginklavimosi varžybos.
Su šiomis katapultomis Aleksandras iš tikrųjų galėjo nuversti sienas ir tiesiogine to žodžio prasme sutriuškinti visus jam kliudančius miestus. Beveik galima įsivaizduoti Persijos generolų, stovėjusių senuose Mauzolo rūmuose, tikriausiai po miesto kryžiuočių pilimi, veidą, kai Aleksandro kariuomenės ratai sukėlė kelių aukštų apgulties bokštus ir leido išplėšti pirmąją akmens riedulių salvę.
Praėjus trims mėnesiams po savo ekspedicijos, vidurio Anatolijos gilumoje, nesibaigiančiame kviečių laukų lopinėlyje, ėjau į Gordiumo miestą. Persų karališkame kelyje, tiesiai į vakarus nuo Ankaros, įsikūrusi Frygia – karalystės, kurią VIII amžiuje prieš Kristų įkūrė Gordijus, sostinė. Ją išplėtė jo švenčiamas sūnus Midas, kurio prisilietimas pagal legendą viską pavertė auksu.
Čia įvyko vienas žymiausių Aleksandro karjeros momentų. Aleksandrą patraukė pasakojimas apie apeiginį vežimą, žymintį Gordijaus kapą. Vagono jungą pritvirtino mazgas, kurio niekas niekada negalėjo atsukti. Skirtingai nei pasakojimas apie Arthurą ir kardą akmenyje, žmonės tikėjo, kad tas, kuris atkabins mazgą, taps visos Azijos valdovu. Minios stebėtojų apsuptyje Aleksandras stengėsi atlaisvinti mazgą. Augdamas nusivylęs, jis išsitraukė kardą ir permetė jį. Akivaizdu, kad pats Dzeusas pritarė Aleksandro veiksmams, nes „tą pačią naktį buvo perkūnijos ir žaibo blyksniai“.
Kepant rugpjūčio karščiams, aš važiavau į pietryčius per Kapadokiją, per Tauro kalnus ir pro Tarsą. Ten, kur Turkijos pakrantė pasisuka į pietus į rytus nuo Adanos, yra didžiulis piliakalnis, atkastas neseniai. Šis žemiškas „huyuk“, kaip ir daugelis išsibarsčiusių po šią pasaulio dalį, žymi senovinę gyvenvietę, šiuo atveju – Issus miestą. Būtent čia Aleksandras paliko savo sergančius ir sužeistus kareivius, kol persikėlė į pietus karštas Persijos didžiojo karaliaus Dariaus pėdsakais. Vis dėlto nežinant Aleksandrui, Dariaus kariuomenė iš tikrųjų riedėjo jam už nugaros. Kai Darius pasiekė Issų, jis nupjovė ten rastiems Makedonijos ligoniams rankas.
Šiandien ši sritis yra toli nuo senovės praeities – pramoninės zonos, kurioje pilna rūkančių gamyklų. Bet būtent čia buvo surengta viena reikšmingiausių mūšių istorijoje. Ant mažos upės kranto Aleksandras subūrė savo pajėgas. Vietą jis pasirinko kruopščiai, siaurą lygumą, apjuostą tarp kalnų ir jūros, kad persai negalėtų naudoti jų žymiai didesnio skaičiaus. Prisimenu, kaip vaikščiojau po apylinkes, apsiginklavęs senovės rašytojais, kurie aprašė mūšį, bandydami suvokti kraštovaizdį.
Kaip buvo įprasta, Aleksandras pats vadovavo šturmui savo geriausios kavalerijos priekyje, tikras lyderis, kuris parodė savo vyrams kelią. Jis nukreipė tiesiai į priešingos armijos širdį patį Darių. Scena įamžinta mozaikoje, rastoje Pompėjoje. Aleksandras stačia akimi žiūrėjo į persų didįjį karalių, kuris pasisuka uodega ir bėga kuo greičiau. Vienas iš senovės autorių Diodoras Siculusas rašė:
„Aleksandras norėjo būti asmeninis pergalės įrankis, o ne pergalė prieš persus“
Tai daug pasakojanti įžvalga apie šios legendinės figūros prigimtį ir asmenybę.
Mano pasivaikščiojimas baigėsi vos už kelių mylių į pietus nuo mūšio vietos Iskenderuno mieste, pavadintame miesto, įkurto čia mūšiui atminti, vardu. Keturi su puse mėnesio ir 2 000 mylių pėsčiomis nuo Trojos …
