Didėjantis interneto populiarumas per pastaruosius 20 metų pakeitė įprastų kelionių veidą. Poilsiautojai nori įžvelgti kitų šalių žmonių gyvenimą, todėl autentiška vietinė patirtis dabar yra tokia pat populiari kaip atostogų paketai ir gerai žinomos turistinės vietos. Šurmuliuojančiame Stambulo metropolyje tai įrodo augantis susidomėjimas ekskursijomis pėsčiomis po rajonus, kurių Feneras ir Balatas tampa idealiais pasirinkimais.
Nors anksčiau abu buvo žinomi kaip vieta pabėgti nuo minios, 2015 m. „Guardian“ paskelbtas straipsnis puikiai apibendrino sakydamas…
„Fener-Balat kvartalas, kadaise buvęs mažoji Stambulo Graikija, dabar yra vienas iš madingų miesto miesto rajonų, atgaunantis tarptautinį praeities jausmą.“
Tai yra pagrindinis dalykas, į kurį reikia atkreipti dėmesį, nes istoriškai Osmanai po invazijos į Konstantinopolį sutiko skirtingas tautybes, nes gyventojų skaičius sumažėjo iki visų laikų žemiausio lygio. Taigi Fenero ir Balato rajonai tapo didelių žydų, armėnų ir graikų bendruomenių namais.
Natūralu, kad jei norite sužinoti daugiau apie vietines bendruomenes, geriausi žmonės, su kuriais galima kalbėti, yra vietiniai gyventojai, todėl šiame straipsnyje aš prisijungiau prie Sinano Sokmeno, kuris vadovauja Stambulo kelionių studijai, ir jis sako senų ir naujų derinys Stambule yra puikus masalas.
Nurodydamas savo „Fener“ ir „Balat“ turus kaip vieną iš geriausiai parduodamų ekskursijų, jis paaiškina, kad ne tik istoriškai turtingas, bet ir kiekvienas rajonas turi savo charakterį ir kultūrą, o tai suteikia lankytojams vieną geriausių įžvalgų apie šių dienų Stambulą, toli nuo turistinių vietų. vietose.
Nepaisant to, jis pabrėžia, kad vienu metu abu apygardos laukė neaiški ateitis dėl apleistų ir apleistų, griūvančių namų, todėl vietiniai gyventojai išvyko į kitas labiau geidžiamas vietas. 2003 m., Kai UNESCO skyrė pinigų senų osmanų namų remontui ir remontui, Fenerio ir Balato ateitis pasisuko ir dabar jie yra svarbiausi Stambulo rajonai.
Apie „Fener“
(Autorius Sinanas Sokmenas)
Fatih rajone prie Auksinio rago vandens kelio sėdintis Fenero vardas kilo iš graikiško žodžio Fanari, reiškiančio žibintą, nors turkiškai tai reiškia švyturį. Kaip garsus Graikijos rajonas, kuriame maždaug 300 šimtų metų XVII – XX a. Gyveno turtingi piliečiai, Feneriui patiko daug pelningų laikų. Deja, ginčai tarp graikų ir turkų kilo prieš Turkijos nepriklausomybės karą ir Lozanos sutartį, po jo, priverstinis daugumos Graikijos piliečių deportavimas.
Įdomi kultūrinė ir istorinė laiko juosta galėtų būti pasakojimų knyga savaime, tačiau svarbiausias faktas apie „Fener“ yra tai, kad jis yra Konstantinopolio ekumeninio patriarchato būstinė, dvasinis graikų stačiatikių religijos centras ir vietoje žinomas kaip „Fener Rum Patrikhanesi“.
Ekumeninės stačiatikių patriarchato bažnyčia, taip pat vadinama Šv. Jurgio bažnyčia, kuri buvo atidaryta 1600 m., Tebetarnauja. Laikydami šventas relikvijas, tokias kaip 5tūkstamžiaus patriarchato sostas ir šventųjų teologo Grigaliaus Grigaliaus bei Jono Chrysostomo reliktai, bet kas galėtų būti naivus galvodamas, kad gali tiesiog įeiti. Tačiau, nors žmonių, netoleruojančių skirtingų religijų, užpuolimai yra reti, saugumo priemonės reiškia, kad prieiga yra griežtai prieinama patikrinta.
Bažnyčia taip pat yra netoli Phanar graikų stačiatikių koledžo, visiškai veikiančios mokyklos, įgyvendinančios turkų programą ir papildomus dalykus, pavyzdžiui, graikų kalbą. Kaip dažnai daro Turkijos vietiniai gyventojai, jie jai suteikė savo raudonojo pastato ar pilies pavadinimus, panašius į unikalų architektūros stilių.
Apie Balatą
(Autorius Sinanas Sokmenas)
Paliekant „Fener“, kitas kvartalas yra buvusi žydų kaimynystė Balatas. Ryškus identitetų kontrastas rodo daugiakultūrę Stambulo istoriją, kurią nulėmė jo valdančiosios sostinės statusas tiek Bizantijos, tiek Osmanų imperijoms ir buvusi vieno iš labiausiai apgyvendintų pasaulio miestų reputacija.
„Balat“ yra viena geriausių vietų Stambule, kur galima mėgautis vietine patirtimi, nes moterys vis dar renkasi prie namų slenksčių, o vyrai sėdi arbatos namuose, vaikai gatvėse spardo kamuolius ir virš galvos matyti skalbimo linijos. Keistos parduotuvės ir spalvingi namai tapo žymiais vaizdais internete, o apžiūrinėdamas savo kelionių grupes dažnai užsuku į vietines kirpėjų parduotuves, kad jos galėtų pamatyti tradicinį turkišką skutimąsi.
Kalbant apie valgymą ir gėrimą, man labiau patinka „Balat“, nes jame yra daug Bohemijos kavinių, prekiaujančių tradiciniu turkišku maistu. Iš Osmanų virtuvių kilusio garsaus restorano „Asitane“ sodas, vedamas iš osmanų virtuvių.
Arba kitos puikios vietinės vietos pavalgyti yra „Köfteci Arnavut“, kurie parduoda skanius mėsos kukulių patiekalus. Norėdamas atsigaivinti ir atsigaivinti, man patinka Kavos departamentas ir „Forno“, kurie visus ingredientus gauna iš vietos, tapo gerai žinomi dėl turkiškų pusryčių, lahmacun ir Pide.
Daugybė bažnyčių, mečečių ir sinagogų, įskaitant Šv. Joną Krikštytoją, įrodo Balato sugebėjimą sutalpinti visų tikėjimų tautybes, tačiau netoliese yra garsusis Choros muziejus, anksčiau buvęs Bizantijos graikų stačiatikių Šventojo Išganytojo bažnyčia.
16 paverstas mečetetūkst amžiuje, 1948 m. jis įgijo muziejaus statusą, tačiau ekspertai bandė atskleisti originalias freskas. Jiems tai pavyko, o šiomis dienomis lankytojai yra vieni geriausių išlikusių Bizantijos freskų, vaizduojančių Biblijos scenas.
Puikus būdas baigti tyrinėti Fener ir Balat rajonus yra pasivaikščiojimas palei senąsias miesto sienas Ayvansary rajone, saugojusį miestą šimtus metų, kol osmanai sugebėjo juos sutelkti 1453 m.
Toliau skaitykite apie „Fener“ ir „Balat“
Šį straipsnį parašė Stambulo gyventojas Sinanas Sokmenas, kuris valdo ir valdo Stambulo turizmo studiją. Skaitykite apie jo vietinius patarimus savo tinklaraštyje ir svetainėje, kurioje pateikiama viskas, ką reikia žinoti apie miestą ir daug daugiau.
(Pastaba : Bažnyčios, kolegijos ir lahmacuno nuotraukų atvaizdai priklauso Bernardo Ricci Armani iš „Photographing Around Me“)
[wp_geo_map]